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12/3/10

incienso en la cuaresma de córdoba

La talla de un cristo hecho un cristo en Córdoba ha sido una extraordinaria noticia. Su autor, ha realizado un concienzudo estudio de la pasión de cristo y ha labrado una cara que dice es idéntica a la de la sábana santa. La fotocopia en hilo más famosa de la humanidad, solo por delante de las faldas de Marilyn al aire del metro. El anuncio del nombramiento del nuevo jefe de la empresa católica en Córdoba, le llevó al principal diario local seis páginas con la vida y obra del tipo en cuestión, que se reclama conservador, pero no carca....leer +++

22/1/09

LOS POBRES, TODOS A LA CÁRCEL

En el diario Córdoba, bajo un epígrafe que reza Análisis, la periodista titula su reflexión periodístico-social" Qué hacer con los que viven de la gorra", al socaire de un juicio que se sigue en la Audiencia Provincial contra dos hombres, que la prensa denomina gorrillas, por la muerte de un varón hace ahora tres años.
El caso judicial está lleno de interrogantes de peso al sostener la acusación pública que el homicidio pudo deberse a un ajuste de cuentas entre gentes de la droga o porque la víctima se negara a pagar "el impuesto" al gorrilla y éste le apuñaló mortalmente en el pecho. Sea como fuere, el suceso ha suscitado debate.

En ese "análisis", vecinos y políticos, coinciden en que éstos aparcacoches i le ga les "extorsionan" a los conductores cuando ponen la mano al que se baja del auto. Juntos afirman que es un grave problema y al final se resuelve que es necesaria una norma superior, "un consistorio no tiene capacidad de regular derechos fundamentales", escribe la periodista, y por tanto sugiere una sanción más dura, una reforma del código penal para que los gorrillas pasen a ser delincuentes.
La extorsión, recogida en el ordenamiento penal español, es "un delito consistente en obligar a una persona, a través de la utilización de violencia o intimidación a realizar u omitir un acto o negocio jurídico con ánimo de lucro y con la intención de producir un perjuicio de carácter patrimonial o bien del sujeto pasivo, bien de un tercero".

Ese delito puede ser sancionado con penas de cárcel de entre uno y cinco años. Así pues, vemos en este episodio cotidiano el origen de lo que puede ser el encerramiento de pobres limosneros de aquí a un tiempo. El necesario que se tomen los medios de comunicación para azuzar la pena, relacionando además gorrillas con asesinos que matan si no le das la propina, los vecinos en sus quejas y movilizaciones que recogerán los medios y finalmente los representantes políticos que merced a ese puñado de votos que se disputan entre la vecindad, prometerán que enviarán al talego a estos indeseables que nos molestan con sus exigencias e intimidaciones y además corremos el riesgo de que nos den una estocada si nos resistimos a lo que esta compañera llama también "impuesto revolucionario".
El "análisis", sin embargo, no incluye ningún testimonio del protagonista del artículo ni de otras voces que desde la interpretación y el conocimiento de la realidad social de la pobreza puedan señalar otros "análisis" de esta práctica.
Así se traza una reforma penal que puede conducir a la cárcel a todo un colectivo de miserables, de sin techo, de desgraciados y harapientos cuyo delito es sencillamente ser pobre y no tener el sello de la administración en sus manos para cobrar "legalmente" como hacen los vovis, los ayuntamientos, los hipermercados, y otros extorsionadores que, convenientemente etiquetados, nos intimidan diariamente a pagar bajo el paraguas de la ley toda clase de impuestos para mantener el sistema de los ricos que persigue cada vez más a los pobres.
Finalmente , el jurado popular, no hay nada peor que un jurado para dictar sentencias, falló que los dos gorrillas son culpables del homicidio de un hombre de 27 años, " que se negó a pagar por aparcar el coche". La sentencia es poco creíble, por lo incoherente que se muestran en su redacción los hechos. Todo apunta a que ha sido por una deuda de tráfico y consumo de drogas, según diversas fuentes, entre ellas un gorrilla que conoce la calle. Les han caído 15 años a cada uno. El autor del crimen, en cualquier caso tiene que responder de su fechoría, pero ahora la repercusión que la sentencia tiene es : vía libre a la caza del gorrilla.Ya el Ayuntamiento de IU-Psoe ha dado instrucciones a sus polis para que los incordien y retiren de la circulación , los vecinos afectados demandan mano dura y el PP pide leña al mono para todos aquellos que afean y dan mala imagen de la ciudad.
enlace noticia diario córdoba(reportaje previo a la sentencia)-enlace diario abc(reacciones sentencia)
foto diario el mundo

28/10/08

PASAR POR EL ARO

La noticia cuenta que Maite Ventura viajaba en un avión desde Canadá a Barcelona vía Amsterdam. En el aeropuerto holandés se dirigió hacia el puesto de control para tomar la otra aeronave que la trasladaría a su destino. En ese control, un agente le dijo que pasara a través de un arco blanco muy iluminado.

Cuando entró en el aparato tuvo que poner los pies sobre una marca en el suelo. En ese momento empezaron a salir chorros de aire desde arriba y por los laterales, así durante varios segundos, hasta que el agente le dijo que podía salir.


Nadie sin embargo le advirtió que el escáner iba a mostrar su imagen desnuda al policía. La fotografía que publican hoy los diarios muestra la silueta de una mujer tal como vino al mundo. La señora no fue advertida en ningún momento de que ese escáner la iba a retratar ante el controlador en pelota. Tampoco le dieron la opción de ser cacheada.


Se enteró días más tarde por la prensa. Ese escáner se va a instalar en aeropuertos norteamericanos. En Europa ya existe en el de Amsterdam. Aquí la Comisión Europea quiere generalizar estos artilugios. Una pretensión a la que se opone el parlamento europeo por las consecuencias para la salud de quienes se van a exponer a ese chorro de radiaciones y por las otras consecuencias las que afectan a la intimidad de los seres humanos.


El gobierno europeo tratar de imponer esa medida con la excusa de reforzar la seguridad en los vuelos. Con ese argumento, los ciudadanos estamos siendo cada vez más vigilados, observados, cacheados, identificados y ahora también desnudados. Unas prácticas que se han venido aplicando a los sospechosos.


Desde el atentado a las Torres Gemelas nos han convertido a Todos en Sospechosos, en potencialmente delincuentes, en posibles terroristas, en peligrosos individuos a los que hay que vigilar. El mundo descrito por Orwell, en su novela 1984, va definiéndose años más tarde y modelándose ante la resignación general. Al principio las cámaras de tv en las vías públicas fue objeto de protestas y puestas en tela de juicio por menoscabar la intimidad de las personas.


Ahora son tan habituales como las farolas en nuestras calles, edificios, transportes... El gran hermano, por nuestra seguridad, ya nos vigila y nos desnuda. Pronto, como en la ficción orwealiana, instalarán cámaras en nuestras casas con la excusa de prevenir los malos tratos domésticos. Bajo este paraguas, el de la lucha contra el terror y por nuestra seguridad, nos despojan de nuestros derechos y de nuestra libertad.


Lo peor es que nosotros mismos vamos aceptando sin chistar todas estas medidas que nos van despojando de nuestra dignidad y nos convierten poco a poco en súbditos.
foto: diario córdoba

17/12/07

MOSCAS VOLADORAS EN TAREAS DE VIGILANCIA


La Agencia de Proyectos de Investigación Avanzada de Defensa, DARPA, adscrita al Ministerio de Defensa norteamericano , está financiando un nuevo sistema de control de las personas : insectos robot.

Unas moscas electrónicas que está desarrollando la Universidad de Harvard. Los insectos espía podrán observar, grabar, fotografiar, detectar y seguir a alguien sin ser descubiertos. El bichejo se encuentra aún en fase de experimentación pero en un tiempo estará operativo y listo para prestar esas funciones que van en la línea del control social que los nuevos estados autoritarios vienen imponiendo a sus ciudadanos.


La noticia aparece hoy en El País y me ha causado inquietud por el valor que va adquiriendo, cada vez más, la maquinaria estatal que vigila y castiga, en la línea de lo que ya escribió hace tiempo Michel Foucault. Sistemas muy sofisticados para asegurarse, en nombre de la seguridad, la domesticación de los ciudadanos , encerrándolos en los neo rebaños, como los centros integrales de ocio, la esclavitud de las hipotecas, la precarización de la vida y en los valores que preconizan el individualismo y conformismo.


Una política basada en la sospecha permanente de los seres humanos, justificando la idea del enemigo contra el que usar toda clase de armas que vamos aceptando e integrando en nuestra vida cotidiana con plena naturalidad. Así, conversando el otro día con el cura Enrique de Castro en Córdoba, el de la revuelta pacífica de la parroquia de Entrevías de Madrid , decía que ya hay que pasar a la clandestinidad en la lucha de los derechos sociales.


"Estamos escondiendo a los chavales sin papeles en nuestras casas. Lo políticamente correcto está cada vez más instalado entre nosotros y quien desafía ese principio será considerado un delincuente, un alegal", venía a decir quien de la defensa de los derechos humanos ha hecho su vida y su compromiso. Enrique tiene publicados , por cierto, tres libros: La fé y la estafa, Dios es ateo y ¿Hay que colgarlos?. Para ver la noticia completa pincha aquí.

22/10/07

1984-2007 EL CONTROL DE LA VIDEOVIGILANCIA. EL CONTROL DE LA TELEVISIÓN

En 1949 George Orwell escribió 1984. Una novela de ciencia ficción donde los ciudadanos eran observados permanentemente por el Gran Hermano. Una pantalla que registraba todos los movimientos y grababa las conversaciones de las personas. No había prácticamente ningún rincón de aquel país que se librara de ese control. Sólo en los barrios más pobres escaseaban de esa vigilancia, ya que los parias no albergaban inquietudes y bastante tenían con sobrevivir a su miseria y escapar de los bombardeos que el "vapor" de vez en cuando realizaba contra la población civil.


En la novela, se alude a las tres consignas que el partido dominante proclamaba constantemente: la guerra es la paz, la libertad es la esclavitud y la ignorancia es la fuerza. Se establecía que el principal delito era el crimen mental: discurrir en dirección contraria al pensamiento único. Se llegaba incluso a denunciar a los propios padres a la llamada policía mental, la policía del pensamiento. Aquellos que eran cazados en su disidencia, directamente eran "vaporizados" o desaparecidos. Se creó una neolengua que empobrecía el lenguaje y suponía la eliminación de las palabras. Si se reducían las palabras, se limitaba el pensamiento. La ortodoxia significaba no pensar.


En 1984 se mantiene la existencia permanente de la guerra y del enemigo.
Así se justifica el control social y la excepción. La novela, como digo, fue escrita en 1949. 58 años después Francia anuncia que en menos de tres años un millón de videocamaras vigilarán las calles del país galo para prevenir, se explica, el terrorismo y la delincuencia. Ahora ya hay 350 mil cámaras. En el metro de París se instalarán 6500 cámaras y crecerá el número de municipios en las que los aparatos estarán conectados con la policía. Otra de las innovaciones en la lucha contra el mal es la utilización de aviones espía. Unos avioncitos de un metro de ancho por 60 cms de largo provistos de una cámara para vigilar los barrios conflictivos y las concentraciones de personas.


La ficción futurista, como vemos, ya es una realidad. La idea de un enemigo permanente y malvado, es de nuevo, utilizada por los gobiernos para ejercer, como en la novela, el control, la persecución, la represión y la vaporización. Es decir la desaparición de aquellos que el Estado considera peligrosos para la seguridad. Tras los atentados de las torres gemelas de Nueva York, ya nada es igual en el mundo. Asistimos poco a poco al nacimiento de esa sociedad, donde el Gran Hermano ya nos observa y decide si somos o no peligrosos.


El Gran Hermano que sigue a uno de los que participaron en el horrible crimen de Sandra Palo. Lo saca en la tele moviéndose en libertad en Córdoba tras pagar parte de su condena y siembra la alarma entre la vecindad que hasta entonces no había respirado el miedo de tener junto a ellos a un criminal. Un joven de 18 años que, al igual que otros, tras cometer su salvaje acción, que se sepa no ha vuelto a delinquir. El Gran Hermano no cree en la reinserción, ni en la reeducación.

El Gran Hermano opta por vaporizar y desaparecer a éstos indeseables, pero también al resto que, por delitos menores, tampoco merecen tener una oportunidad. El programa de Ana Rosa Quintana, no ha contado que ha ocurrido en estos años con el Rafita. Cuál ha sido su evolución, ni detalla si su comportamiento ha sido indeseable o criminal. Sólo lo vemos hablando por un móvil en una tienda y cerca de la casa de acogida donde tendrá que permanecer en libertad vigilada durante tres años más. Por extensión, ahora los vecinos temen que el resto de sus compañeros tengan un perfil similar y comienzan a cuestionar la permanencia de ese piso donde se recuperan aquellos que en su día contravinieron las normas y atentaron contra los demás y también contra ellos mismos.


Como en la novela de Orwell, pronto el Gran Hermano justificará, no sólo la videovigilancia que ya es un hecho, sino la cadena perpetua, la reclusión indefinida y la vaporización, la desaparición. De seguir así las cosas se construirán más y más cárceles, más alejadas de las ciudades, apartadas del mundo y en su interior poco a poco se difuminarán las personas que no tuvieron quizás una primera oportunidad y a la que se les niega una segunda.
Además, los sujetos objetos de control serán cada vez más. Todos aquellos que cuestionen este nuevo orden y se opongan en sus pensamientos a mantener las estructuras represivas que consagren las desigualdades e injusticias sociales, a menudo, causa y origen de comportamientos violentos que sacuden nuestras conciencias.

9/4/07

LA IGLESIA DE LOS POBRES/LA IGLESIA DE LOS RICOS

El jefe de la iglesia católica ha despojado de su título al teólogo Jon Sobrino para que no pueda enseñar en la Universidad Centroamericana de El Salvador.
Lo ha hecho arropado por la denominada Congregación para la doctrina de la Fe. La sucesora natural del Santo Oficio que mandaba quemar vivos a los disidentes, los políticamente incorrectos, los rebeldes, homosexuales declarados, brujas y científicos que desafiaban los grandes dogmas de la fe cristiana.

Le ha desposeído de su tu título para que no pueda impartir lecciones teológicas distintas al mensaje oficial. Las tesis fundamentalistas sobre las que ahora la Iglesia Católica sostiene la empresa multinacional más grande del mundo basada en la superstición, la mentira y el miedo( lo del pecado que culpa la vida). Jon Sobrino, militante de la Teología de la Liberación, que evitó la muerte de los sicarios, será silenciado por el gran jefe blanco con una rúbrica de pluma de plata, bendecida, eso sí.

Aquí el subdelegado del gobierno papal en Madrid, Antonio Rouco Varela, expresidente de la Conferencia Episcopal y actual arzobispo de la capital, ha retirado, poco después del plumazo, la licencia a los de la parroquia de Entrevías en Madrid.
A los curas Javi Baeza, Enrique de Castro,a las madres unidas contra la droga, Sara Nieto y Carmen Díaz, entre otros, los conozco desde hace años. Han llenado el templo de pobres, de inmigrantes, de delincuentes, de presos, de prostitutas, de drogadictos, de la morralla humana sobre la que el libro de texto de los católicos dice que son los destinatarios de la acción eclesiástica.

Pero no sólo no está bonito que un templo no tenga los ostentosos iconos artísticos, la grandiosidad de la casa de dios, las lágrimas de la virgen, los clavos de Cristo, el beato Henares, el cepillo y el confesionario. Además de estas notables ausencias, los curas hacen misas asamblearias.

Y en esa tradición ácrata tan hispana, discuten, analizan y predican. Ahí les duele. Enseñan que su fe no es la adoración de la dolorosa, el besapies, el vía crucis, la liturgia fatua y aburrida, el discurso monocorde que repite e idiotiza, el opio del pueblo, decía el denostado Carlos Marx. Y así perpetúan la hipnosis colectiva y se apoderan del alma de los creyentes que en su buena fe sostienen el engaño y la alineación.

Los pastores, como el Buen Pastor que se estrena ahora de Robert de Niro y que te recomiendo, conducen el rebaño para que todo siga igual o peor. Representa esta mafia vaticana, Rouco, la neoinquisición. La que sale a la calle en contra de los matrimonios gays, la que condena la eutanasia, la que impone su pensamiento en la escuela pública con las clases de religión, la que gobierna el banco Cajasur para lucrarse y apropiarse del ahorro cordobés y silenciar las informaciones críticas. Recuerdo ahora al cura Castillejo que por dos veces compró la tirada íntegra de dos revistas en Córdoba porque revelaban la vida lujuriosa de este pastor conocido bajo el sobrenombre de Fray Langostino.

Una iglesia que goza de tanto poder que ningún gobierno le retira las subvenciones para mantener su privilegio y pagamos todos la enseñanza privada, casi en su totalidad en manos de sotanas y hermanitas. Por todo eso, les cierran la parroquia, porque los capos de la iglesia católica no son de este mundo, urgente de necesidades sociales, de gente valiosa como los de Entrevías, de personas que en su credo son capaces de organizar semanas de lucha social donde es cristiano ocupar un hipermercado ante el hambre de los desarrapados, una oficina de desempleados en protesta por la estadística que los invisibiliza .Personas que en sus homilías aseguran que es inmoral el precio de la vivienda , que preconizan que las cárceles son para los pobres , que protegen a los forajidos y a los inmigrantes, y que dicen que no es justo que unos pocos vivan a costa de los de siempre. Y que los de siempre están hartos de mantener a unos pocos y que ya está bien de desigualdades y que las cosas no tienen porqué ser siempre así y que hay otro poder, que no es el poder divino, sino el poder de la gente.


Por eso les chapan la parroquia. Porque esos mensajes les cuestionan el sillón y las barrigas y hasta ahí podíamos llegar, coño!
foto: efe

21/3/07

COSTALERAS

Recuerdo a los costaleros de camisa blanca y toalla en la cabeza tomar un medio de vino al final de la procesión en alguna taberna que permanecía abierta cuando la España del General acudía obligatoriamente a los desfiles cuasi militares de Pascua.

De hecho eran las bandas de la Guardia Civil, de Infantería o la de los siempre vistosos Legionarios de cabra y patilla las que encabezaban el cortejo y custodiaban al doliente y a la dolorosa.


Los costaleros eran aplaudidos por el gran esfuerzo que realizaban al dejar el pico o la escoba, o la azada o la carga, para pluriemplearse por unos duros para que los devotos salieran de sus casas y cumplieran con el precepto.


Hombres de músculo y canas, de alpargatas arrastradas, de sudor que disipaba el incienso, vitoreados por la muchedumbre animada por el himno nacional, las eróticas mujeres de mantilla y tacón de aguja y los aplausos merecidos cuando derrengados devolvían la pesada carga al templo.


Años más tarde, aquellos hombres de necesaria paga costalera, desaparecieron. El sacrificio diario ya alcanzaba el fin de mes y sólo algunas procesiones, ahora los beatos están imponiendo lo de estación de penitencia, conservaron por buena paga, los siervos del señor.


Llegaron las ruedas y los capillitas enloquecieron. Se perdió mecer a la virgen y el tartamudeo cansino de los pasos de Jesucristo. Hasta que se obró el milagro. Los nuevos hermanos mayores y juntas de gobierno de las cofradías, muy apoyados por las instituciones públicas, Ayuntamientos, Diputaciones etc, amén de un progresivo interés de las televisiones y otros medios en la plástica semanadepasión, relanzaron las Cofradías.


Una mezcla de taberna cofradiera, club social , músculos de gimnasio, garbo torero con las nenas y un mensaje folclórico étnico religioso atrajeron a los chavales de las generaciones posteriores a las que corrieron de los grises y se encerraban en la universidad. La desmovilización social que causaron los gobiernos socialistas y la progresiva separación de los políticos profesionales de la calle, abocaron a un cambio sustancial en la cosa. Si durante el franquismo, los beatos abonaban con cuatro perras a los costaleros, ahora eran los propios chavales los que pagaban por meterse bajo las enaguas de los santos y gozar del reconocimiento social de la machada.


Unos años más y el discurso feminista alcanzó también a la fe. Las mujeres , demostrando que pueden ser iguales a los hombres y que tienen desde luego más espiritualidad, se fueron colando en las trabajaderas , barra de madera sobre la que carga el costalero el paso, y como en una del barrio del Campo de la Verdad de Córdoba crearon una leva únicamente costalera.


En la hermandad de la Virgen de los Dolores, una de las que goza de más adeptos, fieles y devotos, hace seis años se introdujeron dos de ellas. Durante todo este tiempo han compartido con los muchachotes las levantás, vamos valiente y todos por igual. Pese a lo reducido del espacio y su opacidad, hoy han declarado que nunca antes sus compañeros de fatigas les metieron mano ni les tocaron el culo.Y lo han dicho porque ha llegado un nuevo cacique a la Cofradía y las ha despedido, que hasta lo de costalera es precario.


Las ha puesto en la calle porque pueden provocar al macho y en el sudor ácido del esfuerzo ponerlo caliente y a la mierda el paso y la ovación. Nunca antes ha ocurrido, pero este tipo considera que los rozamientos pueden ser lascivos y conducir a una violación colectiva en medio de la carrera oficial y eso ya sería demasiado. Un episodio lamentable como lo es el rancio tufo facha que destila la naftalina de las túnicas y capirotes de estos individuos.


Marí Paz Gutiérrez, la directora del Instituto Andaluz de la Mujer de Córdoba, se lamentaba de la distancia de las leyes con la realidad. Acaban de aprobar la ley para la igualdad y aquí éstos discriminan a estas mujeres porque pueden incitar al pecado. Y así se perpetua el mito de Adán y Eva y al final la culpa de que las maten las tienen ellas por no someterse al imperio de la polla. Un machismo declarado que no se corta y se exhibe con absoluta normalidad en las pantallas y en la radio.


Ya podría la Junta de Andalucía dar el premio Meridiana a estas dos costaleras que se lo han currado entre tanto tío y abierto un hueco en el machismo latente en el nacionalcatolicismo que vuelve y no concedérselo a esa oportunista de María Fernández Pino, de la Unión de Empresarias de ella misma, que por segunda vez obtiene el galardón. La primera vez porque se puso de moda y la segunda porque a un caballero del Gobierno andaluz le pone. Machismo…

23/2/07

El DERRUMBE LAS INSTITUCIONES PÚBLICAS

Hoy se ha oficiado el funeral por el matrimonio que en Córdoba falleció bajo los escombros de su casa en el casco viejo de la ciudad. La casa en la que habitaban, junto con sus dos hijos, no es una de éstas que en mayo la propaganda turística oferta por su tipismo y color como el festival de los patios. Es sin embargo una antigua casa de vecinos, con un patio, servicios comunes y habitaciones dispuestas alrededor de ese espacio central. Yo viví con mi tía Consuelo en una de ellas, en la calle Vera, muy cerca de la calle Palomares donde ha tenido lugar el trágico accidente. Pero esta casa no figuraba en la guía de patios, flores y rejas que como digo se incluye en el llamado mayo cordobés. Que ironía. Al contrario. Era una vivienda como tantas otras donde anida el olvido, como canta Sabina. Se van cayendo poco a poco. Sus dueños no las mantienen porque los vecinos pagan rentas antiguas y escasas. Y al cabo del tiempo cuando el tiempo las doblega y caen aún resistiendo con sus heroicos vecinos, se convierten en solares que la especulación convierte pasados los años en pisitos o apartamentos en las viejas y estrechas callejas que huelen a cocido y a vino amontillado. Esta casa se ha venido abajo porque a su lado se estaba construyendo una promoción de diez viviendas con sus garajes. Las primeras impresiones señalan a que en esa construcción se "toco" la base donde se asienta el muro de carga del inmueble. Cedió y se vino abajo asfixiando los cascotes al matrimonio que descansaba tras una jornada limpiando autobuses él, escaleras ella. Y ahora cuando sus cuerpos han dejado de existir, en el sollozo de sus familiares y amigos, las autoridades reaccionan: la alcaldesa promete casa y trabajo estable a los supervivientes de la catástrofe. Esta familia había solicitado una vivienda a la empresa municipal que las adjudica por sorteo, dejando a la fortuna que remedie las carencias de quienes no tienen otra fuente de ingresos que sus propias manos, un cubo y una fregona. Así es la vida de los parias. Resulta inmoral que el Ayuntamiento de Córdoba, que gobierna Izquierda Unida, trate de remediar lo irremediable ahora con el regalo de trabajo y vivienda que negaron como derecho antes. Y es ahora cuando se sabe que la Corporación de Izquierdas no tiene redactada la ordenanza para la vigilancia de las viviendas antiguas. Dicen los vecinos que sólo en esa parte del casco hay casi 800 en mal estado. Y es ahora cuando la alcaldesa anima a los vecinos a denunciar cuando sientan que sus casas tiemblan por las excavadoras de al lado. Si ahora la carga de la prueba la han de sostenerla los vecinos, para qué sirven los poderes públicos. ¿Qué fue de aquella Concejalía de Disciplina Urbanística que vigilaba los desmanes del ladrillo? ¿ A qué se dedican los funcionarios que han de velar para que se cumpla la ley que además no está desarrollada en la ordenanza? Y la Gerencia de Urbanismo, ¿qué papel ha de cumplir para velar por la calidad de vida de los contribuyentes, amén de suspender multas a los grandes constructores y despedir a funcionarios que se oponen a los privilegios de los grandes promotores?. Hoy se publica que la Ex Secretaria General de la Gerencia la retiraron del cargo porque no estaba por consentir los abusos de los grandes del ladrillo. Si ellos están en el cargo para resolver las necesidades de quienes les pagamos y elegimos, ¿ porqué no están a la altura de las circunstancias y gestionan los intereses públicos conforme al mandato que tienen?. Algunos y algunas deberían ir pensando en no repetir mandato habida cuenta de su manifiesta incompetencia.
foto casa derrumbada. efe

16/2/07

EL FRANQUISMO LATENTE

Mientras que los yogurines, una chirigota de Montilla, Córdoba, cantaba en el concurso local de agrupaciones, unos metros más allá del escenario, el cura del pueblo había convocado a sus adeptos y beatos a un rosario de desagravio. Los chirigoteros cantaban acerca de las hostias , las que recibieron de chicos, como tantos otros que sufrimos el rigor del fascismo eclesial, brazo armado del franquismo pedagógico. El franquismo en realidad no se ha erradicado de nuestra cultura. Muchos perpetuan su terrorífica presencia social en demasiadas manifestaciones públicas. La iglesia , salvo honrosas excepciones, mantiene los postulados involucionistas de cuando el patas cortas andaba bajo palio y los sacerdotes bendecían los fusilamientos que rubricaba el caudillo. El franquismo sociológico continua latente. La libertad de expresión nunca gustó a los forofos de la mordaza y del garrote vil. En otro pueblo cordobés, Pedro Abad, su alcaldesa ha revisado las letras de dos chrigotas, "Con sotana y a loco" y "Los Juan Palomo". De la primera publica ABC que la edil les ha pedido que retirara una letrilla en la que se referían a su cuerpo desnudo y supuestos atractivos. La alcaldesa, como el cura, censuró el párrafo y se ha suprimido del repertorio y eliminado del librito de letras. Y como antes, poder político e iglesia van de la mano, la directora del Colegio Sagrado Corazón se ha negado a que este grupo acuda al salón de actos del centro escolar donde está previsto que se desarrolle el concurso local de chirigotas. La tijera y el esparadrapo en la boca. Así se impide que unas fiestas que originalmente surgen de la necesidad de desabrochar la mente y el cuerpo reprimidos, se estén convirtiendo en actuaciones políticamente correctas , asumiendo como escribe hoy Mariano Maresca en País, la moral más reaccionaria y carca de la España carpetovetónica.

12/12/06

HUELGA DE SALIVA

En Francia he conocido una expresión no usada hasta ahora en el periodismo de actualidad. "Una huelga de saliva". No es desde luego el paro reivindicativo de los empleados de correos galos, porque ya la estampillas no se pegan con la lengua. Tampoco una protesta de un colectivo de amantes no correspondidos. Ni siquiera la de los chavales que han decidido no proseguir con las competiciones de salivazos a la hora del recreo. El asunto tiene desde luego mucho más alcance. Se trata de un nuevo movimiento de insumisión pacífica que se ha originado en el país vecino. La noticia dice que un centenar de personas se encuentra litigando en Francia en los tribunales para preservar su intimidad. , la que les confiere su ADN. Porque las autoridades francesas están realizando un fichero del código genético de sus ciudadanos, a fin de obtener los datos más fiables del perfil de las personas. Y para aquellos que se nieguen a abrir la boca y dejarse tomar una muestra de saliva para ese registro, la disposición establece una multa de 500 euros. Y ante eso se ha generado todo un movimiento de respuesta. A esa exigencia ya se han opuesto un centenar de personas que temen que ese fichero a la larga se use para la presunción de culpabilidad contra las personas fichadas. En el Reino Unido ya hay tres millones de británicos que poseen su correspondiente ficha. Al principio, dice la noticia que te comento, en Francia sólo se aplicaba a los supuestos delitos más graves, como terrorismo, ataques contra personas y para aquellos que cometieran actos violentos. Pero la cosa ha ido a más y ahora ya se reclama la toma de saliva para las infracciones más leves.
Así es la huelga de la saliva, no hace sino tallar un mundo cada vez menos libre, en el que somos cada día sospechosos y objeto de vigilancia. Un mundo lleno de temores y de miedos, de policías y controles, donde los ciudadanos estamos dejando de serlo para convertirnos en súbditos en una realidad más parecida a la de matrix, sólo que esto que te cuento no es ninguna película.Ampliar

21/11/06

EL GRANITO ROSA


Vuelve a sonreir. Apenas la pierde ante el objetivo que la enfoca. Esta vez la alcaldesa dice que aunque es rosa, no le gusta las losas de granito del puente romano de Córdoba. Un material discutible, desde luego por su composición en la ciudad de la caló, que se ha empleado en la remodelación del viejo puente que cruza el Gudalquivir . Una obra que realiza la Junta de Andalucía bajo una idea del arquitecto Juan Cuenca. Así surge en la ciudad un nuevo debate de "gran calado" y nivel que entretendrá sobre todo a los jubilados que se asomen a la ribera y comprueben si aquello es una encimera de cocina de campo de parcela clandestina o un derroche innovador de uno de los que formó el prestigioso equipo 57. El candidato del PP a la alcaldía, el hombre de la media cara en los carteles , dice que tampoco le gusta. Mientras el otro candidato que ya se deja ver a diario entre los plumillas, el del Psoe dice que estudia integrar inmigrantes en su candidatura electoral. Qué quiere expresar el alcaldable socialista en realidad? El PP ya incluyó a un concejal negro, que sacan para la ocasión solidaria y otro mundo es posible y poco más, que el PP es un partido racista y xenofobo. No contesta el del Psoe cuando le hablan de dar cobijo a los temporeros inmigrantes que vienen ya a coger la aceituna. Pronto aparecerán por la provincia los campamentos tercermundistas de braceros viviendo como bichos para engordar nuestro PIB. Así es que el nuevo debate social es el color del granito del puente romano , que seguro será complementado por la flotación del hombre río, que la alcaldesa y candidata echará al agua días antes de las elecciones.