LOS PARTIDOS SE REPARTEN 10 MILLONES DE EUROS PARA EL 18 F

ESTATUTO, MENTIRAS SOCIOLÓGICAS Y UNAS GOTITAS DE KAFKA.

por Dark Star.

En ocasiones en el periodismo de forma cínica se dice aquello de que "no dejes que la realidad te arruine un buen titular", pues bien en esta ocasión parece que a nuestros prohombres se le ha fastidiado la fiesta, la realidad no ha podido quedar enmascarada por mucho que las afirmaciones de nuestro políticos hayan intentado confundir al personal.
El establishemnt político, confiado en el abrevadero y en sus poltronas se ha acostumbrado a contarnos "su realidad" y a tratarnos la mayoría de las veces de manera infantil, vendiéndonos unos mensajes y unas verdades que son intragables y que sonrojan el uso de la razón.
El tan cacareado estatuto andaluz, el texto que no va hacer dar un salto cualitativo y cuantitativo en calidad de vida y que nos abre las puertas de la modernización ( no sé ya si la 2ª o la 3ª) ha recibido utilizando su lenguaje un sí de forma abrumadora, sin entrar en un análisis pormenorizado del texto, si he de poner de manifiesto que este estatuto es un estatuto de la clase política, no es un estatuto que surja de la demanda social de los andaluces, por lo tanto su gestión y desarrollo se ha producido de espaldas a los intereses de los ciudadanos, consecuencia inherente de esta falta de sintonía y de la separación entre gobernantes y gobernados ha sido la altísima abstención.
Los principales culpables no han sido el carnaval, ni el convencimiento colectivo de que iba a ganar el sí, ni que no había confrontación entre los principales partidos, ni siquiera la idea que se han enviado mensajes ambiguos ( bajo mi punto de vista el mensaje de los partidos ha sido muy claro: Nos importa un bledo el estatuto y aprovecho esta ocasión presento a mis candidatos a las elecciones municipales y le doy estopa a mi adversario político).
Fuera ha quedado la pedagogía política ( no sé si son términos antagónicos), la intención de explicar bien la necesidad e un nuevo texto autonómico y de acercarlo a los ciudadanos.
No se ha hecho llegar el nuevo estatuto a los domicilios de los andaluces, no se ha dicho ni el cómo ni el por qué de este cambio, ni en qué aspectos reales se iba a mejorar la vida de todos nosotros, en lugar de hacer esto, se han gastado más de 10 millones de euros ( cifra que se han repartido los partidos políticos para la campaña electoral) en enfrentamientos y en pelearse unos con otros, cuando se han dado de bruces con los resultados de la abstención, la culpa se la han echado a otros.
Eso sí todo esto aderezado con el embrujo de nuestra televisión andaluza, fiel y domesticada Canal Sur, se ha dedicado a dar días antes unas encuestas con datos que no se los creían ni quienes "fabricaban y cocinaban" esos datos ( más del 50% de participación), no ha existido ni un solo debate interesante e incisivo, se han abundado en tópicos y se ha evitado informar a la población andaluza, pero lo "mejor" estaba aún por llegar, el mismo día de las votaciones, observe un análisis sociológico y electoral de "mercadillo", me dio pena ver a Manuel Pérez Yruela intentando justificar y explicar los resultados, sin aportar ningún análisis riguroso y deslizándose por los tópicos más burdos y serviles, me abstengo de comentar las opiniones del exconsejero de Educación, Antonio Pascual, metido a analista seudosocial de no se que Instituto de Prospección Social (supongo pagado con fondos públicos), estas gotitas de análisis sociológico no hicieron sino derramar el vaso de mi indignación ante el lamentable espectáculo que nos han ofrecido nuestros políticos regionales ( impagable la visión de la sede del Partido Andalucista, con un grupo de afiliados y simpatizantes bailando y cantando " A por ellos, oe,oe, oe).
Por último dos reflexiones de Kafka.
Este escritor escribía en su diario la siguiente frase " Hoy los alemanes han invadido Polonia, por la tarde he ido a la piscina " .
Impresionante resulta la primera parte de la cita por las consecuencias funestas que tuvo para la humanidad esta acción, y desarmante el desapego social / y emocional con que termina Kafka la cita. Mucho me temo que con la distancia cada vez mayor entre la ciudadanía y los políticos, con la falta de ética política, cada vez haya más ciudadanos que prefieran ir por la tarde a las piscinas ( léase al fútbol, al carnaval, etc....) hasta que en alguna ocasión nos encontremos con que alguien vuelva a invadir Polonia.
" Toda revolución se evapora y deja atrás sólo el limo de una nueva burocracia" , se ve que Kafka era un poco pesimista, pero esta cita me recuerda que a nuestros políticos se les ha llenado la boca de la revolución que supone este estatuto para nuestra región , a este respecto sólo reflexionar sobre la cita anterior y esperar que por esta vez Kafka se equivocara.

El DERRUMBE LAS INSTITUCIONES PÚBLICAS

Hoy se ha oficiado el funeral por el matrimonio que en Córdoba falleció bajo los escombros de su casa en el casco viejo de la ciudad. La casa en la que habitaban, junto con sus dos hijos, no es una de éstas que en mayo la propaganda turística oferta por su tipismo y color como el festival de los patios. Es sin embargo una antigua casa de vecinos, con un patio, servicios comunes y habitaciones dispuestas alrededor de ese espacio central. Yo viví con mi tía Consuelo en una de ellas, en la calle Vera, muy cerca de la calle Palomares donde ha tenido lugar el trágico accidente. Pero esta casa no figuraba en la guía de patios, flores y rejas que como digo se incluye en el llamado mayo cordobés. Que ironía. Al contrario. Era una vivienda como tantas otras donde anida el olvido, como canta Sabina. Se van cayendo poco a poco. Sus dueños no las mantienen porque los vecinos pagan rentas antiguas y escasas. Y al cabo del tiempo cuando el tiempo las doblega y caen aún resistiendo con sus heroicos vecinos, se convierten en solares que la especulación convierte pasados los años en pisitos o apartamentos en las viejas y estrechas callejas que huelen a cocido y a vino amontillado. Esta casa se ha venido abajo porque a su lado se estaba construyendo una promoción de diez viviendas con sus garajes. Las primeras impresiones señalan a que en esa construcción se "toco" la base donde se asienta el muro de carga del inmueble. Cedió y se vino abajo asfixiando los cascotes al matrimonio que descansaba tras una jornada limpiando autobuses él, escaleras ella. Y ahora cuando sus cuerpos han dejado de existir, en el sollozo de sus familiares y amigos, las autoridades reaccionan: la alcaldesa promete casa y trabajo estable a los supervivientes de la catástrofe. Esta familia había solicitado una vivienda a la empresa municipal que las adjudica por sorteo, dejando a la fortuna que remedie las carencias de quienes no tienen otra fuente de ingresos que sus propias manos, un cubo y una fregona. Así es la vida de los parias. Resulta inmoral que el Ayuntamiento de Córdoba, que gobierna Izquierda Unida, trate de remediar lo irremediable ahora con el regalo de trabajo y vivienda que negaron como derecho antes. Y es ahora cuando se sabe que la Corporación de Izquierdas no tiene redactada la ordenanza para la vigilancia de las viviendas antiguas. Dicen los vecinos que sólo en esa parte del casco hay casi 800 en mal estado. Y es ahora cuando la alcaldesa anima a los vecinos a denunciar cuando sientan que sus casas tiemblan por las excavadoras de al lado. Si ahora la carga de la prueba la han de sostenerla los vecinos, para qué sirven los poderes públicos. ¿Qué fue de aquella Concejalía de Disciplina Urbanística que vigilaba los desmanes del ladrillo? ¿ A qué se dedican los funcionarios que han de velar para que se cumpla la ley que además no está desarrollada en la ordenanza? Y la Gerencia de Urbanismo, ¿qué papel ha de cumplir para velar por la calidad de vida de los contribuyentes, amén de suspender multas a los grandes constructores y despedir a funcionarios que se oponen a los privilegios de los grandes promotores?. Hoy se publica que la Ex Secretaria General de la Gerencia la retiraron del cargo porque no estaba por consentir los abusos de los grandes del ladrillo. Si ellos están en el cargo para resolver las necesidades de quienes les pagamos y elegimos, ¿ porqué no están a la altura de las circunstancias y gestionan los intereses públicos conforme al mandato que tienen?. Algunos y algunas deberían ir pensando en no repetir mandato habida cuenta de su manifiesta incompetencia.

foto casa derrumbada. efe

18 F.ENSAYO PARA LA LUCIDEZ

Un libro del Nobel José Saramago, "Ensayo para la lucidez", simula las consecuencias que tiene el plante de los electores de un país cualquiera a unos comicios legislativos. En la novela, una especie de epidemia abstencionista se apodera de los votantes. Sin consignas previas ni lideres de la causa, los vecinos de esa nación, sencillamente no votan. Y no lo hace nadie. Es muy recomendable su lectura. El gobierno de turno incluso organiza un atentado para provocar una reacción y que la gente recupere la práctica de depositar una papeleta en la urna. Una hipotética reacción que me viene ahora al recuerdo tras la fuerte abstención registrada en el referéndum para la reforma del Estatuto Andaluz. Preocupa y mucho la falla que cada vez más separa a los políticos de los ciudadanos. En otros países de nuestro entorno geopolítico, los gobiernos se conforman con un respaldo que raras veces alcanza al cincuenta por ciento. Esa es la tónica que manifiesta el hartazgo de los electores de la llamada clase política. En este caso, llama la atención que no haya habido confrontación entre los diferentes partidos. Una coincidencia sumamente sospechosa de un consenso que no distingue discursos alternativos. Todos abrazan el centro y no hay mensajes diferenciados. Todos han coincidido en señalar que el Estatuto es el mejor marco posible para el futuro bienestar de los votantes. Pero escuchando algunas de las proclamas de los recaudadores de papeletas, he oído decir que con la nueva norma se propiciará empleos estables y de calidad, o que con esa literatura se atajará la violencia doméstica a la mujer. Los discursos han sido demasiado fáciles para ser creíbles. Es cierto que los principios que se marcan son deseables y por tanto merecedores de ser suscritos por quienes deseamos un mundo mejor. Pero la percepción que he tenido es la demagogia que los encerraba y el considerar a los destinatarios de los mensajes algo así como imbéciles, prometiendo acaso realidades que no se van a transformar desde la gestión política, subordinada como vemos a la gestión del mercado. El cambio cultural además que necesita un cambio social no sólo es inapreciable, sino que el modelo consumista, individualista y acrítico se impone cada vez más entre nosotros. Sólo basta echar un vistazo a la programación televisiva de las empresas públicas de comunicación. En ellas se impulsa un mundo insolidario, fatuo y triste. El patrón consumo luego existo ha enterrado al que dio origen al que apelaba a la razón como fundamento de la existencia humana. Nos quedamos en casa por la tomadura de pelo de la realidad nacional, por el despilfarro que ha supuesto una campaña pagada con fondos públicos con discursos uniformes, por no secundar propuestas alejadas de nuestros problemas más acuciantes como la vivienda, la educación o el medio ambiente. No fuimos, por no ser cómplices de una estrategia que, usando como excusa la cita estatutaria, en realidad ha sido catapulta de candidatos a los ayuntamientos , pagada la campaña, eso sí con fondos públicos. Lo peor no es la abstención, lo peor es ese divorcio de los ciudadanos con sus representantes públicos que puede abonar la llegada de cualquier caudillo que abandere posiciones autoritarias que instauren aquello de "una unidad de destino en lo universal ", que suena, mira por donde, a esto otro de una "realidad nacional".

EL FRANQUISMO LATENTE

Mientras que los yogurines, una chirigota de Montilla, Córdoba, cantaba en el concurso local de agrupaciones, unos metros más allá del escenario, el cura del pueblo había convocado a sus adeptos y beatos a un rosario de desagravio. Los chirigoteros cantaban acerca de las hostias , las que recibieron de chicos, como tantos otros que sufrimos el rigor del fascismo eclesial, brazo armado del franquismo pedagógico. El franquismo en realidad no se ha erradicado de nuestra cultura. Muchos perpetuan su terrorífica presencia social en demasiadas manifestaciones públicas. La iglesia , salvo honrosas excepciones, mantiene los postulados involucionistas de cuando el patas cortas andaba bajo palio y los sacerdotes bendecían los fusilamientos que rubricaba el caudillo. El franquismo sociológico continua latente. La libertad de expresión nunca gustó a los forofos de la mordaza y del garrote vil. En otro pueblo cordobés, Pedro Abad, su alcaldesa ha revisado las letras de dos chrigotas, "Con sotana y a loco" y "Los Juan Palomo". De la primera publica ABC que la edil les ha pedido que retirara una letrilla en la que se referían a su cuerpo desnudo y supuestos atractivos. La alcaldesa, como el cura, censuró el párrafo y se ha suprimido del repertorio y eliminado del librito de letras. Y como antes, poder político e iglesia van de la mano, la directora del Colegio Sagrado Corazón se ha negado a que este grupo acuda al salón de actos del centro escolar donde está previsto que se desarrolle el concurso local de chirigotas. La tijera y el esparadrapo en la boca. Así se impide que unas fiestas que originalmente surgen de la necesidad de desabrochar la mente y el cuerpo reprimidos, se estén convirtiendo en actuaciones políticamente correctas , asumiendo como escribe hoy Mariano Maresca en País, la moral más reaccionaria y carca de la España carpetovetónica.